ruhsal hastalıkları tedavi eden doktor

BeyinCheck-up’ı Nasıl Yapılır? Bu kontrol ikiye ayrılır. Birincisi; beyin ve sinir sisteminin görüntüleme ve laboratuvar yöntemleriyle incelenmesidir. Beyin ve sinir hastalıklarını tespit etmeye yönelik; kan tetkikleri, beyin MR’ı, gerekirse beyin elektrik dalgalarını tespit eden EEG, kas ve sinir hastalıklarını tespit PanikBozukluğu. Nedensiz yere aniden ortaya çıkan dehşet, korku, panik ve telaş hisleri ile nöbet şeklinde yoğun bir sıkıntıya neden olan psikiyatrik hastalıktır. Ülkemizde ve dünyada oldukça yaygın görülen panik atak, değişken aralıklarla tekrarlayarak günlük yaşamı önemli ölçüde olumsuz etkiler. RuhSağlığı ve Hastalıkları polikliniği, Bezmialem Vakıf Üniversitesi Hastanesi'nde ruhsal bozukluklar ile başvuran tüm erişkin hastalara hizmet vermektedir. Kliniğimiz 1 profesör doktor, 2 doçent doktor, 6 uzman doktor ve 12 Asistan Doktordan oluşan kadrosu ile hizmet vermektedir. Hastalarımızın tedavilerinde etkili Şubat 04, 2018. İSTANBUL (AA) - Bakırköy Prof. Dr. Mazhar Osman Ruh ve Sinir Hastalıkları Hastanesi (BRSHH) Başhekimi Doç. Dr. Erhan Kurt, evlerine kapatılan ruhsal rahatsızlığı bulunan hastalar ile yakınlarının tedavisinin, toplum içinde yapılacağını söyledi. BRSHH'nin 88. kuruluş yıl dönümü dolayısıyla ''Ruh Uzm Dr. Buket Belkız Güngör Salı ve Perşembe günleri, Uzm. Dr. Gökşen Yüksel Yalçın Pazartesi, Çarşamba ve Cuma günleri ruhsal bozukluğu olan kadın hastalara randevulu hizmet vermektedir. Uzm. Dr. Ayça Öngel Atar Pazartesi ve Cuma günleri genel kadın ruh sağlığı, Çarşamba günleri kadınlarda cinsel işlev bozukluğu Rencontre Amoureuse Gratuite En Cote D Ivoire. Ruh Sağlığı Sorunları Olanlar Önce Kime Başvurmalı? Ülkemizde hekimlik yetkisi olmayan dolayısı ile psikiyatrik hastalıklara tanı koyma ve tedavi etme yeterliliği ve ehliyeti olmayan çeşitli meslek gruplarına üye birçok kişi istenmeyen sonuçlar doğuracak tanı ve tedavi uygulamalarına girişmekte, bu durum halk sağlığını tehdit etmektedir. Konu ile ilgili yasal düzenlemeler olmasına karşın yetersiz denetim, kimi basın yayın kuruluşlarının bu kişi ve kurumları sorumlu yayıncılık anlayışı ile bağdaşmadığını düşündüğümüz programlarla kamuoyuna tanıtmaları sorunun boyutlarını daha da büyütmektedir. Türkiye Psikiyatri Derneği bu konuda basını ve kamuoyunu bilgilendirme sorumluluğu hissetmektedir. Ülkemizde, toplumun birçok kesiminde ruhsal sorunlarla uğraşan meslek gruplarının tanımlaması yeterince bilinmemektedir. Örneğin sıklıkla psikolog yada psikiyatrist kavramları aynı anlamda kullanılmaktadır. Bu kullanım ile aslında aldıkları eğitim olarak çok farklı olan iki grup birbirine karıştırılmaktır. 2006 yılında Gaziantep’te 500 kişi üzerinde yapılan bir araştırma sonuçlarına göre araştırmaya katılanların % psikologları konuşma yoluyla, psikiyatristleri ise ilaçla tedavi eden kimse olarak değerlendirmiştir. Ruh ve sinir hastalıkları % oranında tedavi edilebilir bulunmuştur. M. Depresyon belirtilerinin tanımlandığı, ardından “bu durumda ne yaparsınız?” şeklindeki soruyu deneklerin %57’si “geçici bir durum olduğunu düşünür, hiçbir şey yapmam” diye yanıtlamıştır. Şizofreni belirtileri verilip, “bu durumdaki yakınınıza ne yaparsınız?” diye sorulduğunda, % oranında denek “psikiyatriste götürürüm” cevabını vermiştir. Panik bozukluk belirtileri tanımlanıp, “bu durumda ne yaparsınız?” diye sorulduğunda deneklerin %57’si iç hastalıkları doktoruna gideceğini belirtmişti ve bu cevabı veren deneklere bir sonraki soruda “iç hastalıkları doktorunuz sizi psikiyatriste yönlendirirse ne yaparsınız” diye soruldu. Bu soruyu deneklerin % “psikiyatriste giderim” şeklinde cevaplarken, deneklerin %16’sı ise tekraren başka bir iç hastalıkları doktoruna gideceğini belirtmişlerdir. Ruh sağlığı ile ilgili sorun yaşayan kişiler nereye başvuracakları konusunda da kararsızlık yaşamaktadır. Ruh sağlığı hizmeti bir ekip çalışması içerisinde yürütülmelidir. Ruh sağlığı alanında çalışan kişiler şöyle sıralanabilir Psikiyatri hekimi Pratisyen hekim/Aile hekimi Psikolog/Klinik Psikolog Psikiyatri hemşiresi Sosyal hizmet uzmanı Psikolojik Danışmanlar Psikiyatri hekimi Ruhsal rahatsızlıkların tanınması, önlenmesi, tedavi edilmesi ve rehabilitasyonunda çalışan tıp fakültesi mezunu, psikiyatri uzmanlık eğitimini tamamlamış hekimdir. Psikiyatri hekimi, 6 yıllık Tıp fakültesinden mezun olmuş ve ondan sonra 4 yıl psikiyatri ihtisası yapmış uzman hekimdir. Aldığı tıp eğitimiyle insanın hem genel hastalıkları hakkında bilgi sahibi olan hem de ruhsal yapısını tanımlama ve gerektiğinde tedavi etme yetki, bilgi ve donanımına sahip olan kişidir. Psikiyatri hekimi klinik karar verici olarak ruh sağlığı ekibi içinde koordinasyonu sağlamaktadır. Psikiyatrik hizmetin kaliteli olarak verilebilmesi için başvuru, değerlendirme, tedavi, diğer birimlere yönlendirme ve tedaviyi sonlandırma, rehabilitasyon aşamaları tanımlanmıştır. Hastaya uygulanacak tedavinin planlanması ve yürütülen tedavinin değerlendirilmesi tamamıyla psikiyatri hekiminin sorumluluğundadır. Ruhsal sorunlarla ilgili her türlü teşhisi koymak, tedaviyi planlamak, ilaç ve diğer tedavi yöntemlerinin yanı sıra, uygun görülen psikoterapiyi uygulamak da tamamen psikiyatri uzmanlarının sorumluluğu ve yetkisi içindedir. Başka hiçbir meslek grubunun, bu uygulamaları bağımsız olarak yapma yetkisi yoktur. TC Yasaları ile de bu yetki sadece psikiyatri hekimlerine verilmiştir. Yukarıda sıralanan meslek grupları dışında kalan “yaşam koçu, NLP vb.” gibi alanlarda çalışanlar ruh sağlığı ekibi içerisinde yer almamaktadırlar. Psikiyatri bir tıp dalıdır. Yine bir tıp dalı olan Nöroloji; epilepsi sara, serebrovasküler olay damarsal olaylara bağlı felç, parkinsonizm ve istemsiz hareketler, baş ağrıları, multipl skleroz, kas hastalıkları gibi alanlarda hizmet verir. Psikiyatrinin ilgi alanları ise genel olarak Depresyon, Anksiyete Kaygı bozukluğu Panik bozukluk,Yaygın anksiyete bozukluğu, Obsesif kompulsif bozukluk, Sosyal Fobi, Travma sonrası stres bozukluğu, İki uçlu bozukluk Manik depresif bozukluk, Bipolar bozukluk, Şizofreni, Alkol-madde bağımlılığı, Cinsel işlev bozuklukları, Kişilik bozuklukları, Yeme bozuklukları, Histeri-konversiyon, Hipokondriazis, Tikler, Yaşlılık psikiyatrisi-demans bunama, Uzun süren yas, Dürtü kontrol bozuklukları gibi alanlardır. Ruh ve beden sağlığınız bir bütündür. Pek çok ruhsal belirti bedensel bir hastalığa, pek çok bedensel belirti de ruhsal bir hastalığa işaret edebilir. Bedensel rahatsızlıklar gibi ruhsal rahatsızlıkların tanısı da sadece hekimler tarafindan konulabilir ve tedavisi hekim tarafından ya da hekim kontrolu altında yapılabilir. Psikiyatri uzmanları her türlü psikiyatrik uygulamaya ilişkin temel bilgi, beceri ve donanıma sahiptir. İleri uzmanlık incelemesi, araştırma ya da tedavi-müdahale gerektiren durumları ayırtedip, gerekli önlemleri alarak yönlendirme yapabilir. Her türlü ruhsal sorun ve yakınmanın öncelikle tıp eğitimi almış hekimlerce değerlendirilmesi gerekir, uygulanacak tedavi şekline sizinle birlikte sadece hekiminiz karar verebilir. Ruhsal rahatsızlıkların çoğu ilaç tedavisi gibi biyolojik tedaviler ve/veya psikoterapi yöntemleri ile başarıyla tedavi edilebilmektedir. Psikoterapi de tıbbi bir müdahaledir, ancak psikiyatri hekiminiz tarafından veya onun yönlendirmesiyle belirli bir terapi konusunda eğitim ve yetkinliği olan bir klinik psikolog tarafından yapılabilir. Ruhsal durumunuza uygun olan tedavi şekline sizinle birlikte psikiyatri hekiminiz karar verir. Uzm. Dr. Mehmet YUMRU Türkiye Psikiyatri Derneği Bilimsel Toplantılar Sekreteri Türkler Orta Çağlardan itibaren Selçuklular devrinden başlayarak akıl hastalarının tedavisi için bugün dahi çok ileri bir merhale sayılabilecek müesseseler kurmuşlardır. Selçuklular zamanında Anadolu’da meydana getirilen Hastane-Köyler bunların en bariz misallerini teşkil eder. Köy halkı akıl hastalığının tedavisini bilen, atadan evlada bunu öğrenen kimselerdir. Getirilen hastayı, icabına göre evlerinde veya özel tedavi merkezlerinde muhafaza ederek yedirir, içirir, bakar ve tedavi ederlerdi. Allah’ın emrini yerine getirdiklerinden dolayı hastadan ve ailesinden hiçbir ücret talep edilmez, ancak buna karşılık Selçuklu Devleti de köy halkını ticaret ve ziraatı sebebiyle elde ettiği kazançlarının vergisinden muaf tutmakta, böylece akıl hastası halkının 40 Beyza Şener, “Osmanlı’nın İlk Hastanesi Yıldırım Darüşşifası”, Dirim, Sonbahar, 2014, S. 303, s. 44- 45 41 Haşmet Altınölçek, “ s. 745 42 Beyza Şener, “ , bakımına aktif bir tarzda katılmaktaydı. Akıl hastalarını tedavi eden tekke şeyhlerinin bu konuda asırlar boyu büyük hizmeti olmuştur44. Osmanlı tıp tarihinde aslında iki türlü yaklaşım vardı birincisi hastalıkların kökenini organik bulan ve ilaç tedavisine yönelen doktorlar, ikincisi de dini telkin ve inançlarla ilgili çalışmalar yapan tekkeler. Osmanlı tıbbı diğer hastalıklar gibi ruhsal hastalıklara özel dârü'ş-şifa kurma geleneğini Selçuklulardan almıştır. Ruhsal bozukluk gösteren hastaları kabul ve tedavi eden darüşşifalara Bimarhane dendi bu kelime zamanla halk ağzında tımarhane oldu ve bu ifade de zamanla terk edildi45. Tıp biliminde kullanılan müzikle tedavi türleri, hastalıkların çeşitlerine göre farklılıklar göstermektedir. Ancak müzikle tedavi türlerini, yalnızca hastalıkların oluşum ve tedavi süreçleri içinde düşünmek de doğru değildir. Bireylerin sağlıklı bir hayat sürdürebilmeleri, toplum ya da bireysel yaşantılarında uyumlu birer birey olarak yaşayabilmeleri için de müzikle tedavi yöntemlerinden yararlanılabilmektedir. Müzikle tedavi türleri kısaca şöyledir Aktif Tedavi Arşetipikal Hareketler Aktif tedavideki hareketlerin amacı, bedeni, ruhsal ve fiziksel yönden geliştirmek ve korumaktır. Bu tedavi “Anadolu Yogası” olarak da bilinir. Aktif tedavideki hareketlere pentatonik müzik eşlik etmektedir. Yurt dışında büyük ilgi gören bu tedavide kullanılan hareketler, atalarımız tarafından sağlıklı bir hayat sürebilmek için topluca ya da bireysel olarak uygulanırdı. Bağışıklık sistemini güçlendiren ve bu sayede birçok hastalığın oluşmasını önleyen hareketlerin, günlük hayata uyarlanmasının yararları, modern tıbbın birçok kolunun ilgi odağı olmuştur46. Pasif Tedavi İmaj Tedavi Müzik ile tedavi konusunda en çok başvurulan yöntemlerden birisi de pasif tedavidir. Yere sırt üstü uzanılarak gerçekleştirilen seans sırasında zihnin, düşünce ve sıkıntı gibi etkenlerden arındırılmış olması gerekmektedir. Terapi sırasında seansa katılan kişilerden, dinlettirilecek olan su sesine konsantre olmaları ve kendilerini akarsuyun büyük koluna ulaşmaya çalışan küçük bir su akıntısı gibi düşünmeleri 44 Ahmet Şahin Ak, Avrupa ve Türk-İslam Medeniyetinde Müzikle Tedavi, İstanbul, 2006, s. 206 45 Aşkım Hatunoğlu,“ s. 261 istenmektedir. Terapi sırasında müziğin zihinde oluşturdukları müzik terapistlerine aktarılmakta ve bunların nedenleri araştırılmaktadır. Baksı Dansı Eski Türklerde “baksı” adı verilen koruyucu hekimlerin, tedavi sırasında transa geçmek ve bilgi almak için kullandıkları dansa “Baksı Dansı” denilmektedir. Baksı dansı, kılkopuz ve dombra çalgıları eşliğinde yapılan bir danstır. Stres, depresyon, halsizlik, kas spazmları, kireçlenme ve romatizma gibi rahatsızlıklar için son derece faydalı ve etkili bir tedavi yöntemidir. Tedaviyi başarıya ulaştıran etkenler, kan dolaşımını artması, beyine oksijen taşıyan kanalların rahatlaması, stres ve depresyonun omuzlara bindirdiği yüklerin dağılması ve doğayı taklit ederek insanın sağlığını yeniden kazanmasıdır. Çalgılarla Meşguliyet Motor sinir sistemi bozukluklarının tedavisinde kullanılan bir yöntemdir. Bu tedavi yönteminde, hastaların bireysel ve grupla birlikte çalgı çalmaları güven duygusunu arttıran en önemli sebeplerden biridir. Hastalara uygulanan ritm çalışmaları, kas katılığı, eklem rahatsızlığı, denge bozukluğu, isteklendirme eksikliği gibi rahatsızlıklarda olumlu sonuçlar ortaya koymaktadır47. Çalınan çalgıların ruhsal bozukluğu olan hastaların sakinleşmesinde ve kendini dinlenmiş hissetmesinde önemi büyüktü. Bu yöntem hastanelerde uygulandığı gibi normal insanlar da kendini dinlendirmek için müziğin ritminden faydalanmaktadır. Örneğin, ney sesinin insanı dinlendirmesi sadece tasavvufi anlamda değil ruhsal anlamda da önemlidir. Ney’in hem dini musikide hem de insanı ruhi yönden etkilemesi Türk musikisindeki yerini farklı kılmaktadır. Buna göre; Orta Çağlarda önem kazanan ney, Mevlevi tarikatında önem kazanmıştır. Mevleviler bu saza, maneviyat izafe ederek, onu sazların en mükemmeli ve hazini olarak nitelemişlerdir ve ona Nây-i şerif demişlerdir48. Neyzen sözle söyleyemediklerini, dile getiremediği duygularını neyin vasıtasıyla anlatır. Ney’in içindeki uğultu, neyzenin vicdanındaki temennilerin ağlayarak yalvarışı vardır. Ney’in insanın içini temizlemesi, ilahi sırları ifşa etmesi ile insan adeta ruhani pisliklerinden temizlenip, gerçek manada insan-ı kâmil olur ve artık 47 Özge Gençel, " s. 704 48 Fatih Koca, “Ney’in Tarihi Gelişimi ve Dini Musikimizdeki Yeri”, Dergipark Akademik, Ankara ondan ilahi sırlar ifşa olmaya başlandığına inanılır. Bu yönü ile sadece bir musiki aleti olmaktan öte, bir tefekkür ve inanç vasıtasıdır. Allah’a ulaşmada bir yol ve rehber olarak görülmüştür49.

ruhsal hastalıkları tedavi eden doktor